回家清理旧物时，在柜子的底下翻出了一个用绸布包着的发黄的硬皮笔记本。这当然是父母保存的东西，打开一看，原来是父母当年没有成婚之前父亲赠送给母亲的东西，扉页写着母亲的名字紧跟着的是“同志”二字，内容只有“前程似锦，元旦快乐”八个字，下来先是“敬礼”然后才是父亲的名字和时间。这便是父亲当年给母亲的信物。
    问起父母的恋爱经历，应该是简单的不能再简单：经媒人介绍，两人认识，由于不在一个地方工作，每月通两次信，认识后的第一次见面，父亲把母亲带到家里去了一趟，见过爷爷奶奶。第二次母亲带着父亲见了外公外婆，总共见了两次面都是在双方的父母家，相互都很满意，半年后便定下了这门婚事。拍结婚照片也很简单，两人定下婚后约好时间，换上比较干净的衣服，整理一下头发就走向照相馆。几盏反射灯，没有布景，也没有婚纱，两人端坐着，肩并肩朝前看，这样的黑白照片就是当年父母的结婚照。
    这是三十多年前的事情了。
    1978年之前的年代，谈恋爱要向单位打报告，组织不同意，就不许谈恋爱，不到22岁以上的年龄是不许谈恋爱。年轻人公开的约会被视为是可耻和堕落，他们只能用谈工作为由进行“地下”活动，情书的开头一定要称呼某某同志，结尾也一定是革命的敬礼。在性道德卫士过于紧张的时代、在谈恋爱偷偷摸摸的时代、在未婚同居被纷纷指责的时代，处在婚恋江湖年龄的青年是“身不由己”，年轻男女憋得慌呀。于是在那个年代和女孩子一起走走小河边，随手摘朵野花，彼此拉拉手，田间地头坐坐，都会感到很满足很幸福。但就在1978年开始，爱情开始与阶级感情稍稍分开，恋人们在一些适合的环境里可以手拉着手逛公园，压马路，恋爱终于还原了它本来的面目。
    我的一些朋友大多长我十几二十岁，问起那些过来的兄长们，他们当年恋爱时情景基本上是坐在公园的长椅上，并保持着一定的距离。稍后，也可以拉拉手，在一起逛街买点时尚的物什。八十年代的青年几乎人人爱文学，或者做过文学青年的梦，于是当年约会的借口不是去借“书”，便是去还“书”，一来二往走到一条道，有共同的话题和爱好，之后顺理成章地走进了结婚的殿堂。时代在变，信物在变，方式在变，心态在变，过去的那些单纯的不受物质和利益左右的婚恋却永远让后来人敬重和羡慕。
    30年来国家发生了许多变化，社会结构、经济秩序都在改变。30年来婚恋的形式也发生了巨大的变化。八十年代，随着改革开放的进程，随着人们物质生活的不断丰富，人们的恋爱悄然发生许多变化，信物也不再是单调的硬壳笔记本了，开始相互赠送一些流行小说、杂志、舒婷的诗，恋爱的过程中从公园转移到电影院、河畔、湖边。人们从“门当户对”逐渐转移到“潜力股”的心态上，选择对象的标准也从“看出身”、“看觉悟”逐渐转变为“看学历”、“看收入”的标准上来。那时小县城很是流行双职工，一方有正式工作和城镇户口的，寻的另外一方也要有稳定的工作和城镇户口。而一些长的好看的农村女孩则拼命地往城里挤，嫁不了有工作的起码也要找个有城镇户口的主。结婚时，彩礼也发生许多变化，“手表、自行车、缝纫机”等“老三大件”要有，“上海牌手表”“永久自行车”、“飞人缝纫机”、“回力鞋”都成为那个年代重要的关键词。八十年代末，家庭生活条件好的会有“熊猫电视”、“水仙洗衣机”，婚纱礼服、结婚照、越来越丰盛的婚宴、越来越喜庆的婚礼，都是那十年的特别记忆。人们穷惯了、穷怕了，表达生活水平明显提升的重要方式就是大办婚宴。
    如果说八十年代是婚恋的萌动期，那么九十年代应该是婚恋的发展期。人们的恋爱观念产生了许多“质”的飞越：人们厌倦了介绍对象的形式，更多的年轻人开始了自由恋爱。自由认识，勇于追求。有的则打出“不求天长地久，但求曾经拥有”的口号。大街上随处可见一对对情侣出入各种场合，拥抱接吻已经不再是什么稀罕的事情。甚至在九十年代末期出现了同居试婚型的新生活。人们的思想开始了更进一步的开放，传统的婚礼观念已经完全被颠覆。人们对婚礼的思考越来越多地由“从众和攀比”的心态转变到追逐时尚、表达个性方面来。人们开始越来越注重婚礼的“仪式感”，新人们开始考虑婚礼的风格、婚礼的样式，开始讲究婚礼中的色彩、音乐、鲜花、装饰等，人们厌倦了“千人一面”的婚纱照陈旧模式，厌倦了带有介绍恋爱经过、领导讲话、宣读结婚证书等特定年代色彩的婚礼样式。

（编辑：王旭芹）