戏曲是我国宝贵的文化财富之一。它之所以为群众喜闻乐见。不仅仅因为传统久远，主要是融合了：语言、诗词、音乐、舞蹈、雕塑、文艺、绘画、杂技建筑几乎一切艺术的美，任何一种艺术表演，都没有像戏曲这样把人物的形象深化在如此丰富多彩的艺术美之中。在戏曲舞台艺术里，每一种艺术美溶化到表演中，则都成为塑造形象的直接手段，都成为修像的本身；表演者必须严格按照艺术美的各种规律进行创造，把他们和谐、完整地统一在自己的审美理想和民族风格之中，浑然成为一个整体，全力以赴地去塑造活生生的人物性格，传播我们民族美的理想。“悦三故人之”，戏曲是通过语言来表现思想感情，塑造人物的，而他的语音美都是丰富多彩的美，我国语音因地而异，各种地方戏曲都有自己的地方语音美，豪爽的秦腔、悠扬的湖广韵白、俏丽的越语、激越的豫音……勘称百花齐放，那淡郁的泥土芬香，本身就给人以入耳热肠、心会神往、无限亲切的美感。就中国地方语音的特点来看，语音美既是生活美，又是音乐美，回旋、婉转的音值律，是各地方戏曲声腔的生长发展基础，是剧种形式美的生命基因。每一个戏曲剧种，都是建筑在它的地方语音美的基础之上的，都是由这个“根”上生发出来的。从艺术创作的角度来说，语音美是声腔的根，而声腔是戏曲的根。所以，语音美也是戏曲的根。在戏曲表演体系里，有许多重要创作和审美原则都是从这个根上流传来的，各个地方剧种的个性和语音特色是不能代替的，正是这山南海北，异彩缤纷的语音美、鲜美地显示出戏曲美在同一性中的差异性。戏曲表演艺术如果脱离了它的语音美，就会失去了人民大众的审美情趣。
    实践表明，戏曲表演体系对这种标志着自己美学的个性的语音美，从来是非常珍惜，爱护备至的，在历代艺术和观众的心目中，“维护语音美”那是一条“艺术的法律”。在唱念艺术上任何一个字在声母韵母上错位，就会被认为是患了“倒字败腔”的大病，因为不但害了字意，而且破坏了语音美，是不允许的。
    因此，作为美的创造者——演员，必须在自己的艺术表演中把握、维护语音美，并为之而毕生努力。

（编辑：王旭芹）