鲁迅先生有一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”他赞扬的是一种对人民事业无限忠诚，吃的是草，挤出的是奶的老黄牛精神。鲁迅先生自己就是这种精神的践行者。
    在乔尚升同志的感人事迹中，也体现出这种老黄牛精神。返乡担任村委会主任的那一天，面对一个百业凋零、百废待兴、困难重重的“烂杆村”，面对期盼他回乡带领群众脱贫致富的村民们，他只说了一句话：“别的不说，就为了乡亲们，我干了。”从此，他只做不说，一步一个脚印兑现他对村民许下的每一个诺言。面对家人、亲戚、朋友的不理解，他不解释，面对一时不明真相群众的误解，他不辩解，甚至在挨打受气流下委屈的泪水时，他也不言语，默默地做他认准的事。他坚信一条，只要把实事办好，让群众生活富裕起来，总有一天，乡亲们会理解的。于是他自己垫钱一个工程又一个工程地上，一件事又一件事地干，遇到困难百折不回，受到表扬不沾沾自喜，终于用9年时间，将一个有名的“烂杆村”，建设成为远近闻名的富裕村。
    对照乔尚升同志的这种精神，我们的有些党员干部甚至是领导干部就相差甚远了。他们拿着人民群众给予的俸禄，却不为人民群众踏踏实实干事，说的是一套，做的是另一套。他们有时看起来确实也很忙，但不是为党的事业和人民的利益忙，而是忙个人的吃喝玩乐和生活享受，忙拉不正当的人际关系和个人政治的升迁。他们把自我放得很大，心灵却变得越来越小，权不为民所用，情不为民所系，利不为民所谋。干下一点小成绩，就向组织要待遇，向群众要掌声，甚至把一说成二，搞虚报浮夸，打造虚假的政绩工程，浪费人民群众积累的宝贵财富。与这些人相比，乔尚升的老黄牛精神显得何等珍贵；与乔尚升相比，这些人的心灵显得何等渺小。
    向乔尚升同志学习，必要的形式是要有的，召开讨论会，对照检查，寻找差距，表态发言，提出努力方向。但更要注重实践行动。马克思说过，一个实践行动，胜过一打纲领。实践是检验真理的唯一标准，也是评判一个人功过是非的唯一标准。不尚空谈，少说多做或只做不说，让颂歌在人民群众心里自鸣，丰碑在人民心中自立，这就是我们要学习的乔尚升同志的老黄牛精神。

（编辑：王旭芹）