黄土地陕北久经战争所累，是一块易于产生著名人物的地头，同时又是以特色优秀民间文化著称的风水宝地。长期辛勤耕耘在这片土地上的榆林市群众文化艺术馆馆长孟海平由于特殊的生命履历和突出的艺术业绩，使之个人获得省级以上的各种奖励达376项，并在省内外享有一定的知名度。他在从事文化艺术创作、研究、组织辅导和指导工作的三十余年中，曾被中、省、市专业艺术协会、学会，文化主管部门授予“跨世纪青年舞蹈家”，“著名民俗文化研究专家”，“德艺双馨艺术家”，“群众音乐创作词、曲作家”等称号。以此成就孟海平就足以能成为我们陕北文艺界的骄傲。
    存在状态中的情事景致能决定对生存环境的高度熟稔。作为陕北民间文艺集大成者的孟海平从小就成长在陕北的主干——横山山脉的腹地。早在上个世纪七十年代的末端，出众的艺术才华使得孟海平从陕北种子的胚芽中剥离了出来，高升到更能发挥其专业所长的地区级群众艺术馆。“艺术人生”由此徒步行进，成长的痛楚与狂喜在寂寞中如数家珍般地耕耘。陕北地表丰厚的民间精神文化植被，让孟海平从每次春节文艺调演再回到具体村落中的调研，那些古拙原生的民艺在一瞥之间迷住了他。长期的考察和踏勘造就他出版《陕北民俗舞蹈史话》、《陕北秧歌实录》等学术专著，他也由文艺家演变为研究陕北文化艺术的专家学者。在民间艺术的研究上，孟海平常常提到要重视田间地头的第一手的田野考察，对本土的热爱和探究本原文化的冲动成了他一生难以舍弃的情结。在他坦然的平生当中，为后生保留了诸如陕北大秧歌、陕北民歌、陕北说书、陕北唢呐以及陕北民间老艺人等鲜活的档案资料。在当下，孟海平在陕北非物质文化研究领域极具有发言权，在他的组织推动下，目前榆林市有陕北秧歌、陕北民歌、榆林小曲、横山老腰鼓、佳县白云山道教音乐、靖边跑驴等九项纳入国家级非物质文化遗产名录。孟海平成功了，他的成果是带着沉重的开拓跋涉和艰辛劳作挽回和挖掘了即将要流失远去的陕北民间文化艺术。
    真正了解孟海平的人，都认为他是天生的艺术家。他的相貌中散发着 “羌胡”气息，性格中羼杂着“勇武”的作派。听他的讲话感到很是过瘾，就像喝了醇正的北方烧酒；看他的语言举止，就像观看了一出欢乐喜剧。孟海平的个人经历本身就是一个传奇。在舞蹈这一行当里，他的作品 《火火秧歌情》《吉祥腰鼓》《高原的太阳》《黄土风情》和《悠悠故乡情》等屡屡获奖。作为编导，孟海平能写善编，排演并举，代表性小品曲艺作品有《乡歌》《山歌情》《巡山》和《接亲》等。再者，榆林市大型的文艺晚会却不能少了他，二十年里他导演晚会近400台（次）。从另一面看孟海平发觉他多才多艺，是位名副其实的杂家。他写的诗，哲理意蕴深厚；他写的小说、散文以真切幽默见长；他为大陕北谱写的诸多词曲，音韵悠扬气势磅礴；他还善于富有激情个性的探索性写作，如最近由陕西人民出版社出版的《三秦舞苑撷英录》一书，涉及到传记文学领域并贯注了情感的要素使之更有文才特色，读后感人至深。孟海平身兼榆林市政协委员和市舞蹈协会主席之职的环境当中，南来北往之余，保持了一份距离叹畏而幽古的壮美，私下却独居一隅，孤身修静，能淡定自若，能表达自己心中的所思所想。由舞台上的红火到人生站台上的调侃，我的直觉告诉我，孟海平是位不甘寂寞、善于积累人生经验的才俊，他计划中的书稿一本本地涌现推出是厚积薄发的必然。一般人很难想象像孟海平这样粗犷豪放的面孔会有如此的恒意和耐心，还会用很是文人的方式去陈述，去执言相向。
    陕北是块沉寂而非凡的土地，陕北的样子沧桑纵横。孟海平是雄起在黄土高原上的奇人异士，他为人厚道、坦诚又热情，以至于行里行外的人都亲切地叫他的小名“海海”，有甚小名“海海”盖过了大名鼎鼎的孟海平，为更多人所熟悉。平凡的漫漫人生路，没有比生存更真实，谁都在相抵牾的生存中爱过、恨过和累过，而真正的艺术家是用胸中翻腾的激情去问鼎生命的价值，尝试着水滴石穿的艰难，追寻着水到渠成的收益。还要用爱、用心、用情感去唤醒每个人深处的原初的艺术萌动，这些都能印证在孟海平的身体力行之上。在经历大病大痛的浮华和虚幻之后，孟海平的艺术生涯正一步一步地臻于完美，最后还要凝固在彪炳史册的卷帙当中，留下的只有无尽的纯粹和思索。
    我们共同期待着孟海平 “未来艺术写真”的继续，这个继续的图像一定还是充溢着绚丽的光彩。我确信这种拭目以待的判断。

（编辑：王旭芹）