一次意外，把他与陕北秧歌联系在了一起；一次偶然，使他与秧歌结下了不解之缘；一次机遇，让他成了农村走出来的民间艺人。他一生热爱秧歌，名满绥清两县交界处10多个乡镇几百个村子，曾多次被各级文艺团体请去传艺授课，获得各种奖项20次（个）。年近70岁的他，仍然活跃在春节的秧歌演出活动中，依旧风采照人。他就是黄土高原上执着的“舞者”——贺俊义。
与秧歌结下不解之缘
    1939年出生于绥德县崔家湾镇贺家湾村的贺俊义，从小爱好民间艺术，9岁起每逢正月就追随邻村秧歌队串村演出，边当“小跑腿”，边偷偷自学自练。13岁开始，独立表演陕北秧歌中的二人场子(“包头”角色)。19岁的时候，贺俊义随堂兄去邻村漫王山走亲戚，恰逢漫王山村闹秧歌，当时贺俊义堂兄跳的大秧歌也是十里八村有名的，亲戚便推荐堂兄去跳。从小爱好闹秧歌的贺俊义也忍不住想“红火红火”，便跟着队伍一起闹了起来。谁知道就是这一“红火”改变了他的一生，使他从此与秧歌结下了不解之缘。
    在贺俊义跳大秧歌的时候，吸引了一个人的注意，这个人就是当地著名的“包头”艺人刘培雄(艺名十八娃)。刘培雄悄悄地向周围的人打听了贺俊义的名字，当天晚上便找到贺俊义，两人一见如故，谈了一宿。此后，贺俊义便拜了刘培雄为师，在自学的基础上，继承了刘培雄的表演风格和套路。不过民间艺术虽可找到师承谱系，但多是靠自身的艺术天赋、爱好程度及身体条件、感觉和领悟能力诸因素的融合才得以发展。
    贺俊义天生一副薄妙的身板，俊秀的面孔，精通中医和书法，有着较厚的文化底蕴，加之性格内秀，擅长琢磨一些窍道，所以他的表演带着不少雅韵。陕北秧歌虽以粗、土、俗为基调，但贺俊义的“包头”表演风格是粗犷里满含细腻，土气里有许多灵气，习俗里不沾丝毫脏和丑。特别是飘走间扇子和手绢那种随意多变、自然传神的舞动是根据他现场的情绪即兴天成的。那似笑非笑、洁齿露而即合，唇角流溢的情趣是他独有的风格。
玩场里“走”出来的民间艺人
    据了解,陕北秧歌主要有“大秧歌”和“踢场子”两大类。大秧歌，是一种在广场上进行的集体性歌舞活动，伴有狮子、龙灯、旱船、跑驴等社火节目，队形变化丰富，有“龙摆尾”、“卷白菜”、“十字梅花”、“二龙吐水”、“十二莲灯”等数百种排列法,队伍中有伞头带领。“踢场子”为表现男女爱情生活的双人舞，男带彩扇，女舞彩绸，有较高难度的舞蹈动作，需展示“软腰”、“二起脚”、“三脚不落地”、“龙爪穿云”、“金鸡独立”、“金钩倒挂”等高难技巧，刚柔并济。男角叫“挎鼓子”，女角叫“包头”，过去均由男子扮演，充满陕北农村生活的情趣。贺俊义最具有代表性的表演就是大秧歌中的“伞头”和“踢场子”中的“包头”。
    提起闹秧歌，贺俊义的话匣子一下子就打开了，“每年正月不管有什么事情，都不会耽误我闹秧歌，而且只要听到有我表演，附近村子里的乡亲们连饭也顾不上吃，呵呵。”说到这里，贺俊义的神情仿佛忘记了周围的一切，又回到他向往的秧歌队伍中了。他说农村人一年到头辛辛苦苦，可是只要正月红红火火闹上一场秧歌，就把过去的苦难都忘记了，对来年的生活也充满了活力和希望。每年正月闹秧歌都离不开贺俊义，无论是大秧歌还是踢场子，他都是主力军，平时遇上什么喜事，他也会来上一段。
    2000年冬天，石家湾的亲戚家娶媳妇，陕北人办喜事的时候喜欢红火热闹，贺俊义除了随分子，还送上了一份“贺礼”，在新女婿把新媳妇背到家门口时，他开口了：“新媳妇，听分明，你这个女婿选了个中，摆杂（指家里的摆设）又好窑又多，公公勤快女婿俊。新女婿，听心里，你这个媳妇选了个对，身干（指身材）端正脸蛋白，门风(指家世清白)又好又有手艺。”
    一曲唱得周围的人拍手叫好，唱得全家人眉开眼笑。这就是贺俊义，一个喜欢红火热闹纯朴善良的农村人，一个从农村玩场里走出来的民间艺人。
农村秧歌需要重视和保护
    五十多年来贺俊义曾三十多次参加了全国、省、市、县各级文艺和民间艺术调演、汇演、展演。多次被各级文艺团体请去传艺授课，获得各种奖项20次（个）。年近70岁的他，仍然活跃在春节的秧歌演出活动中，依旧风采照人。只是提及陕北秧歌的传承和发展时，他却说出了自己的担忧。

（编辑：王旭芹）