陕北，因“天”而贫， 因“天”而富。在创造财富神话之后，陕北商人会给我们的历史留下什么样的身形声音？

　　眼前突然开阔：苍茫的大地上，草场紧依着沙漠；浩瀚的北方天际，漠北大草原似乎就在不远……每次穿越沟沟壑壑，在白于山区的北麓遥望靖边县城，总能心头一振。2007年春，记者再次踏上陕北的土地，寻访陕北商人的足迹。
　　“哎呀”——意外的暴富
　　“羊格肚肚手巾吆，三道道蓝，哎呀……”在靖边夏都酒店，从上世纪90年代中期的某一天起，几乎天天有人拿着麦克风唱着民歌。唱歌的是在此午宴、晚宴的本地人，多数从事打油井或相关生意，他们在短短的时间内富了，唱得都特别投入，特别来劲儿。
　　就像陕北民歌中颇多的“哎呀”一样，陕北商人的崛起，也是充满了“哎呀”。　直至上世纪90年代初期，除了长庆、延长开发的少数区块外，陕北广大区域的石油资源还被作为“鸡肋”弃置一旁，而煤炭虽然开发较早，但除了中央企业外，本地投资者一直是小本小利，难有大起色。上世纪90年代中期，在全国的工业化浪潮中无处发力的陕北人突然记起脚下的石油，政策随之活泛，资金不断涌来。在定边靖边、吴旗志丹一带开采原油者，在短短的时间内富了起来。历经积累，许多人具有了可观的资本。这在陕北的历史上从未有过：陕北曾长期处于“边地”状态，薄弱的农业依靠少有的降雨，常有饥岁。人口稀少，除了军事作用明显的城镇外，缺乏真正意义上的商业城镇，商业规模小且落后，陕北商人从来没有过进军全省乃至于全国的投资能力。而石油开发使陕北第一次有了真正意义的批量的民间商人。 
　　从上世纪90年代中期到本世纪初，陕北的石油开发造就了数以千计的百万富翁。
　　然而，政策的变迁也是迅速的，2003年，国家坚决收回了民营开采的油井。这一政策的巨变,又让许多陕北商人中断了开采石油业务。陕北石油商人的退出，是有悲情的。但是，大多数的投资者，依然是陕北石油开发的受益者。
　　就在陕北石油商人退出之际，陕北的煤炭商人却赶上了好时候：就在这前后，煤炭——计划经济体制下长期被大幅扭曲价格的资源，开始了价格“接轨”，煤炭价格像涨潮一样呈现倍数式增长，使多年来起伏不定的“煤老板”纷纷一夜暴富。
陕北煤炭商人踏上制造经济神话的舞台。
　　“犹太人”、“西夏人”
　　——陕北商人的分野
　　陕北商人身家如何？仅仅榆林一市，据当地工商部门调查，资产过亿者有260至300名；神木一县，民间资本的总量已超过500亿。
　　其实，陕北商人并不以奢华为其能事。在神木，许多身价千万的煤矿所有者经常喝本地产的三四十元的白酒，喝酒后出洋相的人被津津乐道。2006年秋，一位煤老板在天津请韩国商人吃饭，饭后驱车绕过北京，直奔内蒙古地界，吃了一顿大块羊肉，连连感叹：还是咱的羊肉好！
　　神木商人中有许多“石光荣”式的人,性格爽朗热情，干脆诙谐。神木县工商局一位负责人说，每年年终到他那里填报表的“煤老板”中，能顺利把报表填完的是极少数，“文盲半文盲”占了多数，而且有个现象：越是没文化的“老粗”越能赚大钱，这成了陕北商人的独特现象。
　　如果说神木商人是奔放拙朴的，那么与他们对应的是子洲商人。子洲商人被戏称为“陕北的犹太人”，以精明干练、善于炒作著称。子洲很少有油矿，也鲜有已开采的煤矿，子洲商人的资金是很少的，但凭借着精明的头脑和敢于闯荡的精神，子洲商人在陕北商人中不容小觑：在近年从神木、榆林刮向靖边的“炒地风”中，不少子洲人任“操盘手”；从陕北向京津一带作煤炭运销的，子洲商人很早以来就是一支重要力量，在小煤矿赢利状况徘徊不前的年代，子洲商人已经从陕北煤炭资源中抓回了真金白银。在北京京北一带的社区，在陕北商人中最早成功闯荡京城的子洲商人每年春节连续数日扭秧歌、闹红火，成为京城一道风景。

（编辑：李斌）